Karya Ring Pura Penataran Pande Bujaga 2013

Dudonan Karya "Mamungkah, Nubung Pedagingan, Ngenteg Linggih Lan Mapedudusan Agung" Pura Penataran Pande Bujaga tahun 2013

>> Minggu, 28 Oktober 2012

Dudonan Karya "Mamungkah, Nubung Pedagingan, Ngenteg Linggih Lan Mapedudusan Agung" Pura Penataran Pande Bujaga Tahun 2013

Susunan Panitia Karya Mamungkah, Mapedagingan, Ngenteg Linggih Lan Mapedudusan Agung Pura Penataran Pande Bujaga 2013

>> Jumat, 13 Juli 2012

Berikut Susunan Panitianya adalah :

I Pangerajeg Karya.

1. Prajuru Dadia Pande Bujaga

2. Pemangku Dadia Pande Bujaga

II Pamuput, Yajamana Lan Tapini.

Yajamana : Sri Empu Darma Dasi (Taman Bali)

Tapini : Sri Empu Galuh

III Manggala Nayaka.

1. Pande Gede Antara

2. Pande Gede Sudasta

IV Panyarikan Nayaka.

1. Pande Komang Widiada

2. Pande Kadek Diasta Artana

V Petengen Nayaka.

1. Pande Komang Sukrasena

2. Pande Putu Astawan

VI Baga Upakara, Bebanten lan Sulinggih.

1. Pande Komang Suarta (koor-1)

2. Pande Putu Darmayasa (koor-2)

3. Pande Ketut Adi Saputra

4. Pande Gede Oka

5. Pande Komang Suantara

6. Pande Komang Sudiarta

7. Pande Putu Neto Antara

8. Pande Putu Mudana

9. Pande Made Marjana

10. Pande Putu Asmara Yasa

VII Baga Upacara, Undangan, Tamu, Eed Upacara lan Wali.

1. Pande Putu Panca Udayana (koor-1)

2. Pande Gede Joniarta (koor-2)

3. Pande Komang Tunas

4. Pande Made Suardana

5. Pande Made Singer

6. Pande Kadek Agustina

7. Pande Ketut Adi Putra

8. Pande Putu Nonong

9. Pande Gede Susana

10. Pande Kadek Yudana

11. Pande Gede Sudasta

VIII Baga Perlengkapan lan Transportasi.

1. Pande Gede Arya Saputra (koor-1)

2. Pande Gede Dedi Kusuma (koor-2)

3. Pande Ketut Suela

4. Pande Gede Suarta

5. Pande Komang Yudi Astika

6. Pande Made Nami

7. Pande Putu Budiasa

8. Pande Putu Sudarya

9. Pande Putu Sila Suartana

10. Pande Ketut Wartama

IX Baga Konsumsi.

1. Pande Ketut Putra (koor-1)

2. Pande Komang Subagia (koor-2)

3. Pande Made Arya Saputra

4. Pande Gede Sueta

5. Pande Made Miasa

6. Pande Putu Rimbawan

7. Pande Ketut Dwi

8. Pande Wayan Simpen

9. Pande Gede Sukariada

10. Pande Made Tetep

11. Pande Made Budiarta

12. Pande Kompiang Warta

13. Pande Putu Susana

X Baga Dokumentasi, Dekorasi lan Penerangan.

1. Pande Gede Tapa (koor-1)

2. Pande Komang Piton Triatmojo (koor-2)

3. Pande Gede Diatmika

4. Pande Ketut Suantara

5. Pande Made Diesna Udayana

6. Pande Kadek Agustana

7. Pande Komang Gebun

8. Pande Ketut Giriana Saputra

9. Pande Komang Yanestat

XI Baga Keamanan, Kebersihan lan Kesehatan.

1. Pande Gede Setiawan (koor-1)

2. Pande Putu Ngurah (koor-2)

3. Pande Made Adi Palguna

4. Pande Komang Suarna

5. Pande Made Sudaryana

6. Pande Komang Giriantara

XII Angga Nayaka.

1. Sekeha Daha Taruna Dadia Pande Bujaga

2. Semeton Warga Dadia Pande Bujaga Lanang Istri sareng sami.

*****

Memaknai upakara yadnya

>> Jumat, 17 Februari 2012

Istilah Pura dengan pengertian sebagai tempat pemujaan bagi masyarakat Hindu khususnya di Bali, tampaknya berasal dari jaman yang tidak begitu tua.Pada mulanya istilah Pura yang berasal dari kata Sanskerta itu berarti kota atau benteng yang sekarang berubah arti menjadi tempat pemujaan Hyang Widhi.Sebelum dipergunakannya kata Pura untuk manamai tempat suci / tempat pemujaan dipergunakanlah kata Kahyangan atau Hyang. Pada jaman Bali Kuna dan merupakan data tertua kita temui di Bali, ada disebutkan di dalam prasasti Sukawana A I tahun 882M. Kata Hyang yang berarti tempat suci atau tempat yang berbubungan dengan Ketuhanan.

Karya Memungkah adalah upacara untuk pura yang baru selesai dibangun, tujuanya tentu untuk memohon wara nugraha Ida Sang Hyang widhi dan para Dewata agar menganugerahkan sinar suci beliau agar pura tersebut mempunyai vibrasi suci dan layak menjadi tempat suci. Jika tempat sucinya merupakan Pura yang sudah lama dibangun maka disebut dengan upacara Mupuk pedagingan, atau menambahkan pedagingan baru.
Sedangkan ngenteg linggih adalah upacara rutin yang dilaksanakan setiap periode tertentu misalnya 10 tahun atau 30 tahun sekali. Tujuanya untuk menyucikan kembali agar vibrasi suci yang ada enteg (bertahan) dan semakin bersinar di tempat suci tersebut.
Pedudusan agung adalah tingkatan dari upacara ngenteg linggih yang menjadi satu rangkaian, jika upacara yang dilaksanakan mengambil tingkatan utama, maka menggunakan pedudusan agung, jika tingkatan madya maka menggunakan pedudusan alit dan jika tingkatan nista tidak menggunakan pedudusan. Jadi itu adalah satu rangkai upacara dimuai dari mecaru, melaspas, mepedagingan, ngenteg linggih dan ngingkup.

Sumber: http://idapedandagunung.com